November 17th, 2011

deva

"Предания веков" Н.М. Карамзина

Собственно, "Предания веков" - это избранные главы из "Истории государства Российского".
Но даже при этом я читала "Предания" больше трёх месяцев.
Потому что читать это надо с чувством, с толком и обязательно под настроение.
И тогда вы будете вознаграждены с лихвой, потому что это не просто набор исторических фактов, это по сути литературное произведение, где автор не только анализирует различные источники, но и высказывает своё мнение, толкует многие вещи с неожиданной точки зрения, по-своему расставляет акценты.

Кстати, в историческом плане особая ценность работы Карамзина, которой он посвятил почти 20 лет своей жизни, заключается в том, что он очень активно использовал (и цитировал!) многие источники, которые впоследствии были безвозвратно утеряны при пожаре 1812 года.
Пушкин писал, что Карамзин "нашёл Россию, как Колумб открыл Америку".

Вот также и я, словно заново, страница за страницей, открывала для себя историю своей страны. Честно признаться, многие вещи я узнавала для себя впервые.
Например то, что узбеки - те же татаро-многолы, просто был в Орде особо почитаемый хан Узбек, и его самые горячие поклонники и последователи тоже стали называть себя - узбеки.

Вообще Карамзин монголо-татрское завоевание расценивает как период, не только горький и разрушивший древний устои, но и породивший многие тяжкие явления, с которыми безуспешно борются и по сей день. Так он объясняет появление казнокрадства и всеобщего воровства: "так называемые послы ординские..делали, что хотели; самые бродяги могольские обходились с нами, как со слугами презрительными. Что долженствовало быть следствием? нравственное унижение людей. Забыв былую гордость народную, мы выучились низким хитростям рабства, заменяющим силу в слабых; обманывая татар, ещё более обманывали друг друга и казну: откупаясь деньгами от жестокости и насилия варваров, стали гораздо корыстолюбивее и гораздо бесчувственнее к обидам, к стыду, подверженные наглостям иноплеменных тиранов...отечество наше походило более на тёмный лес, чем на государство: сила казалось правом, кто мог - грабил, не только чужие, но и свои, не было безопасности ни в пути, ни дома, татьба (воровство) сделалась всеобщей язвою общества."
Но автор считал, что были особенности, которые всё-таки как-то сохранили самобытность России. Во-первых, из-за сурового климата татары сами селиться здесь не хотели, властвовали "издали". Во-вторых, совершенно особую роль (впрочем, как и всегда) сыграло православие. по разным причинам "ханы под смертною казнию запрещали грабить и тревожить монастыри", поэтому "церковь вообще не изменялась в своём главном, первобытном характере, смягчая жестокие нравы, умеряя неистовые страсти, проповедуя христианские добродетели. Милости ханские не смогли ни задобрить, ни усыпить её пастырей. Следствием было то, что россияне вышли из-под ига более с европейским, чем с азиатским характером".

Вообще цитировать тут можно бесконечно, я рекомендую почитать буквально каждому, но только под настроение. Все восемь томов Истории не каждый найдёт время осилить.
Передать сияние всех граней этого бриллианта невозможно в одном посте, поэтому просто прочитайте сами.

"Россия, угнетённая, подавленная всякими бедствиями, уцелела и восстала в новом величии так, что мировая история едва ли представляет нам два примера в сём роде. Верю провидению, можем ласкать себя мыслию, что оно назначило России быть долговечною".
deva

По мотивам сплетен

Почитывая сплетнесборники, наполненные модными нынче интервью в стиле "вот, посмотрите все на моё грязное бельё", я уже не раз, и не два в рассказах очень известных актрис (или их мужей) читала о том. как новые мужья проповедуют "строгость" в отношении детей этих женщин от первого брака. Типа наплакались все сначала, а потом, позже поняли, как такое воспитание было здорово и полезно для детей.
Такое, конечно, хиленькое самооправдание. Попытка избавить себя от чувства вины.

Вот только представьте себе: у ребёнка равелись родители. Для маленького существа это всегда психологическая травма, тем более разводятся обычно не в обстановке улыбок-поцелуев. И вот ребёнок носит в своём сердечке эту свою детскую тоску по мирной полноценной семье, которая есть у его друзей-одноклассников. Часто ощетинивается от этой тоски, появляется протестное поведение и пр. Ребёнок часто не говорит о том, что на самом деле у него на душе. Ещё не умеет потому что. Счастье, если родители пытаются как-то понять и сгладить всё.
И тут представьте - появляется новый папа. Абсолютно чужой для ребёнка человек. У мелкого и так рядом нет папы (когда у ребёнка отнимают маму - за это на мой взгляд надо вообще сразу расстреливать на месте без суда и следствия), а ещё какой-то чужой дядя хочет "приватизировать" ещё и маму. От отчаяния ребёнок (часто уже подросток) конечно начинает пытаться вернуть себе законное родительское внимание. И вместо того, чтобы понять его, как-то наладить отношения, его начинают "воспитывать в строгости", добиваться послушания, чтобы не мешал наслаждаться жизнью, чтобы не конкурировал за женское внимание, стал оловянным солдатиком, которому сказали: обливаешься теперь по утрам холодной водой - стал тут же обливаться, сказали: немедленно всё убери за собой и уйди с глаз отсюда - тут же мигом подчинился и не мозолил глаза. А мама, главное, оправдывает нового мужа, типа "он хочет как лучше". Он хочет, чтобы ты принадлежала только ему, дура набитая, ему, а не ребёнку от своего предыдущего мужчины, на которого ребёнок вон как похож. Поэтому ребёнка надо психологически полностью подавить, чтобы не смел чувствовать своей значимости для мамы.

Я только одного не понимаю, это что, надо так сильно любить деньги, чтобы приносить им в жертву своего ребёнка?! Или если и денег там особо нет, то что тогда? Нереально прекрасный трах? Статус замужней женщины? Так сейчас уже не совковые времена, когда женщина без мужа была типа телега без колеса. Что?!

Я не понимаю, объясните мне, если можете.